認(rèn)真做事只能把事情做對(duì),用心做事才能把事情做好!這里,把“認(rèn)真”和“用心”兩種態(tài)度作了比較,得出了兩個(gè)結(jié)果,認(rèn)真做事的結(jié)果是能把事情做對(duì),而用心做事的結(jié)果卻是能把事情做好。
認(rèn)真,是一種事業(yè)心和責(zé)任感的體現(xiàn),反映了我們對(duì)工作的內(nèi)在規(guī)律和本質(zhì)要求。認(rèn)真做事,就是按照規(guī)定去辦,只要不違反規(guī)則就可以了,這樣至少不會(huì)把事做錯(cuò),一般也沒(méi)有人去說(shuō)你不對(duì),只能說(shuō)你已經(jīng)認(rèn)真完成了本職工作,如果用在我們?cè)囼?yàn)檢測(cè)工作中,說(shuō)一個(gè)人做事認(rèn)真,我想他一定是一個(gè)嚴(yán)格按照規(guī)范規(guī)程去做事的人,也一定會(huì)用檢測(cè)數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà),實(shí)事求是的出具檢測(cè)報(bào)告。不過(guò),也就僅此而已吧。
而用心呢,我認(rèn)為用心是除了認(rèn)真之外,更多的是對(duì)事情的投入,專(zhuān)注與癡迷。認(rèn)真做事可能更多的是迫于外在壓力,機(jī)械地不折不扣地完成某件事,是把事做好的初始層次,而用心做事除了有認(rèn)真層面的意義外,更多的是發(fā)自?xún)?nèi)心用心智做事,是對(duì)事情的一種熱愛(ài),不但要按照事情的規(guī)則去做,而且還要有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。我想一個(gè)人用多大心就能成就多大的事,因?yàn)闄C(jī)遇往往是留給有準(zhǔn)備的人,對(duì)沒(méi)有準(zhǔn)備的人機(jī)遇則是遭遇,只有我們用心去思考,用心去做事,成功才屬于我們。大凡我們所認(rèn)識(shí)的那么多的偉人或是名人,無(wú)一不是用心做事的人,他們對(duì)事情的用心程度大都達(dá)到了專(zhuān)注和癡迷。陳景潤(rùn)攻哥德巴赫猜想的態(tài)度,絕不是認(rèn)真就能達(dá)到的,我想如果他只有一個(gè)認(rèn)真的態(tài)度,陳景潤(rùn)可能只會(huì)是一位很優(yōu)秀的數(shù)學(xué)教師,因?yàn)橛辛税V迷的用心,才使他摘取了哥德巴赫猜想桂冠上的明珠;也正是有了專(zhuān)注和癡迷一樣的用心,莫言才成就了中國(guó)人的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),否則,僅是認(rèn)真的話(huà),中國(guó)只能是多了一位優(yōu)秀的作家而已……
要做好我們的試驗(yàn)檢測(cè)工作,怎么樣才算用心呢?我想應(yīng)該具備“三個(gè)心”細(xì)心,精心,癡心。細(xì)心做事,從細(xì)節(jié)開(kāi)始,細(xì)節(jié)決定成敗,這就要求我們?cè)跈z測(cè)工作中,多注意細(xì)節(jié),一些平常不注意的細(xì)節(jié)往往會(huì)影響我們的檢測(cè)結(jié)果,特別是檢測(cè)達(dá)到極值的時(shí)候,細(xì)節(jié)往往影響著我們的最終結(jié)論;精心表明了一個(gè)人做事情的態(tài)度,特別是準(zhǔn)備過(guò)程的充足程度,就我們?cè)囼?yàn)檢測(cè)而言,試驗(yàn)準(zhǔn)備工作不可或缺,從最初的檢測(cè)方案的編制,到檢測(cè)設(shè)備和人員的投入,一直到檢測(cè)報(bào)告的出具,都需要我們精心組織,科學(xué)規(guī)劃,才能出色的完成一項(xiàng)檢測(cè)任務(wù)。而癡心用在工作上,應(yīng)該是一種對(duì)工作的熱愛(ài),只有熱愛(ài)試驗(yàn)檢測(cè)這個(gè)職業(yè)這份工作,才能從內(nèi)心里去思考并想盡辦法把這份工作做好。
網(wǎng)絡(luò)上很流行一句話(huà):今天上班了,明天還想上,是事業(yè);今天上班了,明天還得上,是職業(yè)。讓我們把每天的上班當(dāng)成事業(yè),用心去對(duì)待,才能把事情做好。朋友們,用心工作,你準(zhǔn)備好了嗎?